Прощение и свобода

Не следует прощать неискренно или поспешно. Многие, начи­ная эту работу, полагают, что им некого и не за что прощать. Другая проблема заключается в том, что мы умеем прощать лишь умозрительно, в то время как наше подсознание по-преж­нему остается переполненным негативными чувствами, о кото­рых мы даже не имеем представления.

Процесс истинного прощения можно подразделить на пять этапов:

1. Установите связь с чувствами обиды, горечи, злости, вины или стыда, которые испытывает ваш внутренний ребенок.
2. Выразите эти чувства (тем самым освобождаясь от них) спо­собами, которые упоминались в предыдущих главах (письма, психодрама, методы катарсиса и т. п.).
3. Высвободив энергию, которой были заряжены данные чув­ства (что может потребовать от нескольких дней до нескольких лет), вы обретаете понимание жизни.

• Вы понимаете, что другие люди живут, не осознавая своей Божественной природы, и потому их поступки основаны на страхе, беззащитности и потребности в самоутверждении.
• Вы также понимаете, что все мы живем и эволюционируем во Вселенной, где действуют Божественные законы, согласно которым с нами случается только то, что идеально подходит для нашего духовного развития. Итак, никто не мог сделать с нами того, что не было бы частью справедливой и мудрой системы, предназначенной для нашего духовного роста. Точно так же мы сами не смогли бы сделать кому-то что-то такое, что не требовалось бы этому человеку для его раз­вития. Такое понимание не избавит вас от потребности в ува­жении со стороны других людей. Не освободит оно вас и от моральной обязанности поступать с другими так, как вы хотели бы, чтобы они поступали с вами. Однако вы сможете простить других и себя за то неведение, которым были про­диктованы ваши поступки в прошлом и от которого вы стре­митесь освободиться в настоящем.

4. Придя к такому пониманию, вы действительно прощаете других и себя.
5. Последний этап — в вас пробуждается любовь к ближним, и вы от всей души желаете успеха на пути духовного роста.

Так же как раньше вы писали письма, в которых выражали свои жалобы, боль и гнев, сейчас вы можете научиться писать пись­ма, исполненные понимания и прощения.

Написав такое письмо кому-либо из своих близких, вы осво­бождаете этого человека от ответственности за все, что прои­зошло с вами в детстве. С этого момента вы, помня о том, что все случившееся — часть мудрой и справедливой системы ва­шего духовного развития, сами отвечаете за свою реальность. Вам самим решать, передать или же нет написанные вами пись­ма их адресатам.

То, что вы пишете подобные письма, не означает, что не нужно принимать никаких мер, дабы случившееся с вами не повторялось и в будущем. Это значит лишь то, что вы уже не испытываете никаких негативных чувств по отношению к тем, кого прежде винили в своих бедах, и не теряете душевного равновесия при одной мысли об этих людях.

Иногда бывает очень нелегко простить по следующим при­чинам:

• Мы все еще уязвимы по отношению к этому человеку и боимся, что снова будем страдать. То, что мы не прощаем его, дает нам право не пускать его в свое сердце. Как прави­ло, в подобных случаях мы подсознательно создаем исклю­чительно негативный образ этого человека, игнорируя все, что есть в нем хорошего. Таким образом, мы оправдываем собственные негативные чувства и нежелание простить его. Следует помнить, что такое отношение к кому-либо неестес­твенно для нашей внутренней сущности, которая стремится к единству и любви.
• Еще одной преградой на пути к прощению является то, что мы можем путать прощение с признанием правоты этого человека, и значит — своей неправотой. За этим стоит убеж­дение, что в конфликте может быть прав лишь кто-то один. Мы полагаем, что простить — то же, что сказать: «Ты был прав, а я — нет». Следует понять, что к одной и той же ситуации можно относиться совершенно по-разному. Простить человека по-настоящему — значит простить его, даже если он очевидно не прав. Обычно мы хотели бы услышать, что наш обидчик признает свою ошибку. Истинное прощение не нуждается в этом. Конечно, следует ограждать себя от последующих воз­можных обид.
• В некоторых случаях причиной нежелания простить кого-ли­бо является потребность контролировать этого человека. До тех пор, пока мы не простили его, он «виноват» и, пока он старается заслужить наше прощение, у нас есть возможность заставлять его делать то, что нам хочется.
• Кроме того, зачастую, обвиняя кого-либо, мы тем самым снимаем с себя ответственность за собственную жизнь.

Вот истины, которые помогут вам простить других (некоторые из этих истин основаны на религиозных концепциях, включая и христианство, которые, возможно для вас неприемлемы):

1. Все события происходят согласно мудрым и справедливым Божьим законам. Бог дает мне именно то, в чем я нуждаюсь на данном этапе своей эволюции, чтобы усвоить новый урок.
2. Люди — актеры в драме жизни, сценарий которой написан мной самим.
3. Те, кто меня окружает, — это руки Бога. Он использует их, чтобы дать мне те уроки, которые мне следует усвоить.
4. Каждый человек — это душа, которая находится в процессе эволюции. Негативные поступки людей являются следстви­ем их неведения и страха.
5. Простить не значит признать правоту обидчика. Это значит, что я больше не держу зла на него и признаю в нем родствен­ную душу, так же как и я пребывающую в процессе эво­люции.
6. Прощая, я не становлюсь более уязвимым. В основе нашей уязвимости — потребность в защите и признании. Истинная защищенность — в прощении и безусловной любви.
7. Я — единственный творец своей реальности. Перекладывая на окружающих ответственность за созданное мною, я нано­шу им обиду.
8. Я обладаю достаточной силой, чтобы самому творить собст­венную жизнь, и не нуждаюсь в отговорках типа: «я потерпел неудачу, поскольку мне мешали».
9. Как душам, которые все еще развиваются, нам всем свойст­венно ошибаться. Это естественно. Неестественно — не прощать ошибки.
10. Все люди — творения Божий. Сознают они это или нет, — Бог действует через них. Не простить их — значит не прос­тить Господа.

и наконец, слова Христа:

 

После того как вы научились прощать письменно, можно при­ступить к другим упражнениям. Обратитесь за помощью к чело­веку, который имеет опыт участия в психодраме. Он должен будет сыграть роль того, кого вы хотите простить. Пусть этот человек выслушает вас и поможет вам высказаться, если вы столкнетесь с какими-либо трудностями.

В том случае, если вам не удается произнести слова прощения абсолютно искренне, он может поменяться с вами местами. В этом случае вам какое-то время придется играть роль того, кого вы хотите простить. Ваш ассистент просто повторит сказанное вами, тем самым давая вам возможность услышать собственные слова с позиции чело­века, которому они адресованы.

Психодраматическое действо прощения может происходить перед фотографией того, кого вы хотите простить. Вы также можете обратиться к воображаемому образу этого человека, проецируемому вами на стену. Если же вы хотите простить самого себя, обратитесь к собственному отражению в зеркале. 

• Войдя в состояние глубокой релаксации, вспомните одно из тех негативных чувств, которые вы испытывали в той или иной конкретной ситуации. Если эти чувства были направлены на некоего человека, воссоздайте в своем воображении его образ. Представьте, что вы выражаете свои эмоции в разговоре с ним. Мысленно покажите ему, как вы обижены и разочарованы. Затем поведайте этому человеку, что вы не ожидали того, что случилось, и что все могло быть совсем по-другому. Выражайте свою боль, обиду и злость настолько явственно, насколько это возможно.
• Затем, когда все уже сказано (или же если вы уже не испыты­ваете никаких негативных чувств), сосредоточьтесь на том, что ваш обидчик действовал из страха, от слабости или по своему неведению. Вам не за что его осуждать. Он совершил ошибку. Но ведь мы все иногда ошибаемся. Простите этого человека и освободитесь от своих негативных чувств. Осознайте, что он, как и вы, находится в процессе эволюции. Он не идеален. Он может ошибиться.
• Теперь сосредоточьтесь на том, что вы — душа, которая эволюционирует, и вам в действительности ничто не может навредить. Вы — неразрушимы и самодостаточны. Почувствуй­те себя сильным, большим, уверенным в себе и защищенным и еще раз простите своего обидчика, понимая, что ваше счастье и безопасность зависят исключительно от вас.
• Вспомните об универсальном законе причин и следствий, со­гласно которому ничто, кроме того, что вы заслужили и в чем вы нуждаетесь для своего развития, попросту не может с вами случиться. Поймите, что в действительности никто никогда не допускал по отношению к вам никакой несправедливости. По какой-то причине это должно было с вами произойти.
• Простив, примите этого человека. Можно представить, что теперь вы с ним в хороших отношениях. Мысленно обнимите его, выказывая тем самым свою любовь. Если вам трудно это сделать, просто пожелайте ему счастья и здоровья. Проделайте это со всеми членами своей семьи (независимо от того, насколь­ко проблематичны ваши отношения). С той же целью воссоз­дайте в своем воображении образы коллег по работе и других людей, с которыми вы близко общаетесь и которые, возможно, чем-то обидели или же разочаровали вас.
• Погружаясь в состояние релаксации, прорабатывайте свои обиды по отдельности, поочередно вызывая в воображении образы людей и событий. Если вам трудно простить кого-либо, обращайтесь к образу этого человека в течение нескольких дней, до тех пор, пока вам не удастся преодолеть свое внутреннеесопротивление. Эта практика чудесным образом приба­вит вам здоровья и улучшит ваше самочувствие.

Ежедневно практикуя прощение в состоянии глубокой релаксации, вы избавитесь от негативных эмоций.

Если в какой-то момент вы обнаруживаете, что не способны простить того или иного человека, поскольку до сих пор чув­ствуете обиду и злость, вернитесь к практике высвобождения негативных эмоций. Это касается и писем прощения, и психо­драмы, и прощения в состоянии глубокой релаксации.

Начните процесс высвобождения эмоций с того, что первым придет вам в голову. Затем, когда будете готовы, снова переходите к практике прощения. Помните, что высвобождать свои чувства сле­дует наедине с собой, через плач, крик, избивая подушку и т. п.

Лицом к лицу. После того как вы действительно смогли простить и полюбить своих близких, вам следует наладить с ними отношения. А. Если они живы, отправьте им письмо или позвоните и дого­воритесь о встрече. Б. Если они уже оставили этот мир, можно также написать им письмо или пообщаться с ними мысленно во время медитации. Не нужно обращаться к ним со словами: «Я прощаю тебе твои ошибки». Это значило бы, что вы считаете их неправыми, с чем они могут не согласиться. Просто скажите им, что они вам дороги.

Если вы хотите полностью освободиться от прошлого, вам нуж­но простить самого себя.

Сделайте следующее:

1. Вспомните события, которые заставили вас почувствовать свою вину и стыд за самого себя.
2. Выразите эмоции, которые ассоциируются у вас с данными событиями. Это могут быть угрызения совести по поводу собст­венных ошибок или же, порой, обида и злость на тех, кто под­толкнул вас к тем или иным поступкам.
3. Осознайте, что вы пребываете в процессе эволюции и потому по определению не можете быть идеальным. Точно так же вы не можете нести ответственность за то, что происходит с другими людьми. Естественно, это не освобождает вас от ответственнос­ти за собственные корыстные и аморальные поступки. Вам сле­дует освободиться от неведения и страха, которыми были про­диктованы ваши поступки, однако то, что произошло, не могло бы произойти, не будь оно частью эволюционного процесса, в котором пребывает обиженный вами человек.
4. Мысленно попросите у него прощения и объявите, что вы отказываетесь от своих негативных социально обусловленных программ, которые принуждали вас к плохим поступкам или безосновательно заставляли чувствовать стыд и свою вину. Вспомните главу этой книги, посвященную тому, как принять себя. Там приведен список возможных причин, по которым люди испытывают стыд и вину. Данные причины подразделя­ются на две категории: ошибочные представления и действи­тельные конфликты с собственной совестью.

– Если вы обнаружили, что ваше чувство вины и стыд осно­ваны на поступках, противоречащих совести, попросите прощения у того, кого вы обидели.

– В иных случаях, когда ваши чувства обусловлены ошибоч­ными представлениями, объявите о том, что эти пред­ставления вами отвергнуты.

5. Простив, примите и полюбите себя такими, какие вы есть на данном этапе своей эволюции.

Как исследовать причины неуверенности в себе

Методика исследования, описанная в разделе, посвященном тому, как простить и принять других и себя, может также при­меняться и для выявления ситуаций, которые запускают неуве­ренность в себе. Вы можете работать с представленной ниже анкетой самостоятельно или же воспользоваться услугами ас­систента, который станет зачитывать предложения, которые вам нужно будет закончить.

Эта методика позволяет проанализировать четыре негатив­ных чувства, лишающих человека уверенности в себе. Вы може­те сосредоточиваться на них попеременно или же заканчивать предложение, подразумевая их все сразу.

• Я чувствую вину, стыд, сомневаюсь в себе и отвергаю себя, когда…
• Меня запрограммировали чувствовать вину, стыд, сомне­ваться в себе и также отвергать себя, когда…
• Мой внутренний ребенок запрограммирован чувствовать ви­ну, стыд, сомневаться в себе и отвергать себя, когда…
• В прошлом я чувствовал вину, стыд, сомневался в себе и отвергал себя, когда…
• Я хотел бы скрыть от других…
• Я хотел бы скрыть от Бога (вообразите, что это действитель­но возможно)…

На одно незаконченное предложение отводится примерно по пять минут. Продолжайте фразу спонтанно и не расстраивайтесь, если будете сталкиваться при этом с какими-либо трудностями. Не молчите дольше одной минуты и старайтесь дать несколько вариантов продолжения каждого незаконченного предложения. Это имеет большое значение.

Выполнив данное упражнение, вы получите список причин, по которым вы (ваш внутренний ребенок) испытывали и испыты­ваете негативные эмоции по отношению к самому себе.

Затем можно вернуться назад и сравнить полученную ин­формацию с теми ответами, которые вы давали, работая с мате­риалом, представленным в разделе «КАК ПРОСТИТЬ СЕБЯ» и главе «КАК ИСЦЕЛИТЬ РЕБЕНКА, ЖИВУЩЕГО В НАС». Это поможет вам окончательно уточнить, что именно в про­шлом и настоящем заставляет вас испытывать неуверенность в себе.

Анализ ситуаций, которые послужили причиной негативных чувств по отношению к себе

Если негативные чувства по отношению к себе возникают вследствие социального программирования. Выберите из уже составленного списка причин те ситуации, когда ваше чувство вины, стыда, сомнений в себе и отвержение себя обусловлены ошибочными социальными программами.

1. Напишите письмо (предварительно перечитав раздел «КАК ПРОСТИТЬ СЕБЯ») тем, кто запрограммировал вас таким образом. Объясните им, что вы любите их, однако уже не считаете, что вам следует относиться к жизни так, как они вас учили. По мере того как вы будете писать такое письмо, может выясниться, что анализируемая вами проблема отно­сится к категории Б. (конфликты с совестью). В этом случае просто перенесите данную проблему в другой перечень, что­бы поработать над ней позже.
2. Затем обратитесь к психодраме или расстановке по Хелленгеру. Выскажите свою нынешнюю жизненную позицию ассистенту, выступающему от имени людей, с которыми ассоциируются ваши негативные чувства к самому себе. Сделайте это четко, доброжелательно и на­стойчиво.
3. Вы также можете сделать это, обращаясь к фотографии или же к воображаемому образу, проецируемому вами на стену.
4. Можно провести сеанс психодрамы или расстановку по Хелленгеру в группе, участники которой будут играть роли членов вашей семьи. И наконец, просто поговорите с самими этими людьми (если они все еще живы). Скажите им о своей любви и о принятом вами решении. Помните, что не нужно ни упрекать их, ни ждать, что они непременно должны согласиться с вами. Если ваши негативные чувства по отношению к себе вызваны конфликтом с совестью. Анализируя ситуации, где, как вам кажется, ваши поступки были эгоистичны и аморальны, вы можете обнаружить, что в действительности они относятся к категории А. (иначе говоря, ваше отношение к ним обусловлено ошибочными внутренними программами). В этом случае пере­несите данную проблему в другой перечень, чтобы в дальней­шем поработать над ней так, как было описано выше.

Какое из ваших убеждений заставляет вас считать, что вы перестали следовать Божественным законам? Какие потребности, эмоции и представления заставили вас действовать подобным образом? Что вы чувствовали, когда сделали это (или же не сделали то-то и то-то)?

4. Что вы чувствуете сейчас по отношению к данному поступку (или же своему бездействию)?
5. Считаете ли вы, что должны искупить его? Если да, что, на ваш взгляд, нужно сделать, чтобы обрести умиротворение?
6. Хотите ли вы освободиться (освободить своего внутреннего ребенка) от испытываемых вами негативных чувств или же полагаете, что не имеете права на нормальное самочувствие? Считаете ли вы, что должны страдать?

Для тех, кто верит в Бога:

7. Верите ли вы в раскаяние, исповедь и Святое причастие! Если да, нуждаетесь ли вы в этом?
8. Считаете ли вы, что Божья любовь — небезусловна и что вы не достойны Его любви, или же, с вашей точки зрения. Бог одинаково любит святых и грешников? Что вы думаете по этому поводу?
9. Что вам нужно сделать, чтобы вернуть себе чувство собствен­ного достоинства и обрести внутреннюю чистоту?
10. Когда, где и как вы это сделаете?
11. Хотите ли вы обсудить эту проблему с теми, кто имеет к ней отношение, или же высказать им что-либо? Что вы хотели бы сказать или спросить?
12. Ответив на эти вопросы, вы можете письменно попросить прощения у тех, по отношению к кому вы, сознательно или нет, совершали неблаговидные поступки. Эти письма могут быть адресованы:

• Другим людям.
• Богу.
• Себе.

Большинству из нас достаточно трудно попросить прощения, даже если мы понимаем, что действительно совершили небла­говидный поступок. Чтобы обрести свободу от эго и его страхов, нужно смирение и осознание того, что мы все находимся в процессе эволюции. Если мы держимся за свое эго и зависим от мнения других людей, нам никогда не продвинуться вперед.

Это основная причина, по которой большинство религий при­дают такое значение смирению и покаянию. Смирение не озна­чает, что нужно относиться к себе уничижительно, просто сле­дует понимать, что мы больше, чем наша личность со множест­вом ее слабостей, и что, только признав эти слабости, мы сможем освободиться из-под диктата эго.

Если мы не способны признать свои слабости и ошибки и попросить за них прощения, нам никогда не избавиться от них. То, за что мы собираемся попросить прощения и как далеко собираемся при этом зайти, — наше личное дело. Мы можем просить простить нас по самым разным причинам.

Например:

1. За любой поступок, совершенный сознательно или нет, вольно или невольно, который мог причинить кому-то ущерб и эмоциональную или физическую боль.
2. За всякую небрежность, упущение или же безразличие.
3. За то, что нас не было рядом, когда в нас нуждались.
4. За то, что мы не понимали потребностей и чувств других людей.
5. За те негативные чувства и мысли, которые мы испытывали по отношению к этим людям.
6. За то, что мы больше заботились о себе, чем о них.
7. За то, что мы не вели себя по отношению к ним так, как хотели бы, чтобы они вели себя по отношению к нам.
8. За то, что мы забывали о том, что они являются воплощением Бога, и не относились к ним с надлежащей любовью и уважением. Некоторые из перечисленных выше мотивов могут показаться вам неуместными. Однако есть люди, которые в таких случаях действительно испытывают чувство вины. 

После того как вы установили причины испытываемого вами чувства, что ваша душа нечиста и вы недостойны любви, попро­сите прощения за свои поступки. Как это сделать?

1. Напишите письмо с просьбой простить вас, обращенное к конкретному человеку или же к Богу.
2. Примите участие в сеансе психодрамы. Пусть ваш ассистент играет роль человека, у которого вы просите прощения. Кро­ме того, он должен убедиться, что вы говорите искренне (перечитайте раздел «КАК ИССЛЕДОВАТЬ ПРИЧИНЫ НЕУВЕРЕННОСТИ В СЕБЕ»).
3. Вы также можете обратиться к фотографии того, у кого про­сите прощения или же к его мысленному образу, проециру­емому вами на стену.
4. И конечно, можно обратиться к этому человеку напрямую или же отправить ему письмо.
5. Кроме того, верующие нуждаются в покаянии, исповеди и Святом причастии. 

1. Это также можно сделать с помощью психодрамы ли расстановки по Хелленгеру. Пусть ваш ассистент выступит в роли вас и попросит у вас прощения. Затем вы простите его, то есть — самого себя.

Помните, главное — ваша готовность попросить прощения, а не то, простят ли вас в итоге. Если вы попросили кого-либо о прошении, а он не готов простить вас, это не ваша проблема. Он имеет право цепляться за свои страдания. Вы же провели работу над собой, освободились от чувства вины и теперь можете жить с чистой совестью.

2. Вам следует постараться компенсировать ущерб, нанесенный вашими неблаговидными поступками. Вероятно, нужно вер­нуть деньги или помочь кому-нибудь.
3. Чтобы преодолеть свой эгоцентризм, нужно совершать беско­рыстные поступки, например помогать бедным, сиротам, сле­пым, старикам и т. д. Лучше всего делать это анонимно.

Не забывайте, что это нужно отнюдь не для того, чтобы Бог обратил на вас внимание и вьщал пропуск в рай. Вы делаете это, чтобы избавиться от основной причины своих проблем и глав­ного препятствия на пути к счастью — от эгоизма.

4. Можно написать письмо своему внутреннему ребенку и пове­дать ему о его Божественной природе и высшем предназна­чении.

Как простить себя

5. Не забывайте как можно чаще напоминать себе, как в пись­менной форме, так и в состоянии глубокой релаксации, о тех духовных истинах, о которых мы уже неоднократно говорили выше и к которым еще раз обратимся сейчас.

Истины, которые следует знать, чтобы простить себя

Эти истины существуют для того, чтобы люди могли изба­виться от вины, стыда и сомнений в себе. Они не являются лицензией, благодаря которой можно делать все, что взду­мается.

1. Все происходит согласно Божественному плану, который предусматривает для каждого именно то, что больше всего необходимо ему на данной ступени эволюции, чтобы он мог усвоить преподанный урок. Это значит, что, совершая те или иные поступки, я являюсь лишь инструментом в руках Бога и не несу ответственности за реальность других людей. Од­нако я могу просить у них прощения за каждый свой эгоис­тичный поступок и негативное отношение к ним.
2. Люди — просто актеры в жизненной драме каждого отдельно взятого человека, сценарий которой ежедневно пишется им самим.
3. В действительности, я, как и все остальные, являюсь вечной душой, пребывающей в процессе эволюции. В основе моих неблаговидных поступков — лишь страх и неведение.
4. Попросить прощения не значит признать свою порочность. Это значит признать свое неведение и объявить о желании освободиться от него. Таков первый шаг к свободе.
5. Просьба о прошении не унижает меня, а освобождает от заблуждений моего эго.
6. Каждый человек — единственный творец своей реальности. Не я создаю реальность других людей.
7. Каждый сам творит собственную реальность и не должен прятаться за оправданиями, что в его проблемах якобы ви­новат кто-то другой. Я отказываюсь реагировать на эмоцио­нальный шантаж в подобных ситуациях.
8. Как души, которые все еще пребывают в процессе эволюции, все мы подвержены ошибкам. Это естественно. Неестествен­но не прощать эти ошибки себе и другим.
9. Я — Божье творение. Бог действует через меня. Не прощать себя — значит не прощать Бога.
10. Пусть тот, кто никогда не грешил, первым бросит в меня камень.
11. Любовь Бога ко мне безусловна. Я заслуживаю любви та­ким, каков я есть, со всеми моими слабостями.
12. Бог создал меня таким, каков я есть. Меня нельзя судить за то, что было создано самим Богом. При этом мое высшее предназначение состоит в том, чтобы освободиться от себя­любия и эгоизма, которые основаны на заблуждениях.
13. «Тогда Петр приступил к Нему и сказал: сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня ?до семи ли раз ? Иисус говорит ему: не говорю тебе «до семи», но до седмижды семиде­сяти раз»(Мф 7: 2)
    . То же относится и к нам.
14. Я люблю и принимаю себя таким, каков я есть.
15. Я ценю и уважаю себя.
16. Меня ведет всезнающий голос моего истинного «Я».
17. У меня есть право и обязанность творить, тем самым выра­жая свою внутреннюю красоту.
18. Я заслуживаю любви и уважения, невзирая на свою внеш­ность, общественное положение, профессию, образование, достижения и мнение других обо мне.
19. Я столь же достоин любви и уважения, как и любая другая душа, не больше и не меньше.
20. Я — бессмертное Божественное сознание, развивающее свою способность являть сокрытую во мне красоту.
21. Все сущее — Бог. На свете нет ничего, что не было бы проявлением единого универсального сознания (Бога), и я не исключение.
22. Я не обязан соответствовать ожиданиям моих родителей и других людей. Я могу любить, уважать их и помогать им, но жить согласно собственным принципам.
23. Не забывайте, что эти истины должны использоваться правильно, то есть для того, чтобы освободиться от прошлого и заблуждений эго.